عنوان الإطروحه |
ضوابط التعدد الإعرابي في الفكر النحوي : دراسة نظرية وتطبيقية في إعراب القرآن الكريم
|
تاريخ مناقشة الاطروحه |
2025-08-07 |
اسم الطالب |
حسين علي هلال الشرفات
|
المشرف |
حسين احمد حسين كتانه |
|
المشرف المشارك |
|
اعضاء لجنة المناقشة |
| محمود محمد رمضان الديكي |
| حسين ارشيد الاسود العظامات |
| غسان إبراهيم محمد الشمري |
|
الكلية |
كلية الاداب والعلوم الانسانية |
القسم |
الفلسفه في اللغه العربيه وأدابها |
الملخص بالعربية |
هذه الدراسة محاولة لبيان الضوابط العلمية التي اعتمدها النحاة ومفسرو القرآن الكريم في تعدد الأوجه الإعرابية في مفردات القرآن الكريم وتراكيبه؛ لأنَّ الضوابط كليات معرفية عامة تبدو أصولا مضمرة للعمل الظاهر من الإعراب.
وستسعى هذه الدراسة-إن شاء الله تعالى-بالمنهج التحليلي وخطواته في الاستنباط ودواعي الاستقراء إلى استخلاص هذه الضوابط وتجليتها في ضوء الفكر النحوي للغة العربية، بالاتكاء على كتب إعراب القرآن الكريم، وكتب حجية القراءات القرآنية وإعرابها، والاستعانة بكتب النحو العربي، والدراسات المتخصصة في تعدد الأوجه الإعرابية في النحو العربي.
وطرحت الدراسة سؤالا مركزيا: هل صدر النحاة والمفسرون وهم يعربون مفردات اللغة العربية، وتراكيبها الواردة في القرآن الكريم من منهجية علمية منطقية، أم أن الأمر احتمالات عارضة لا تستند إلى ضوابط لغوية؟
وبَيَّنَتِ الدراسةُ أنَّ النحاة ومفسري القرآن الكريم استندوا على ضوابط منهجية علمية، مركزها صحة المعنى، والتمسك بالقوانين الإعرابية في حالة استحسان الإعراب ورفضه، وظهر ذلك في تقنين القواعد النحوية المطردة التي حافظت على اللغة العربية عبر العصور المتعاقبة، مع ملاحظة أنَّ الأوجه تزيد عددا بسبب الخلاف النحوي، والمرجعيات الفكرية والعقدية التي ينتمي إليها بعض النحاة ومفسري القرآن الكريم
|
الملخص بالانجليزي |
This study aims to explain the scientific principles adopted by grammarians and interpreters of the Holy Qur'an in addressing multiple syntactic interpretations found in the words and structures of the Qur'an context. These principles, being general regular constants, look as implicit foundations for the visible intent of analytical parse.
The study follows Allah willing an analytical methodology involving both deduction and the necessity of induction, to obtain and illuminate these principles in view of Arabic grammatical thought that depend on the Holy Qur'an parsing books, the reliable sources on Qur'an readings and their grammatical justifications, and various established Arabic grammar references and specialized studies on syntactic multiplicity in Arabic linguistics.
An essential question that is raised by this study: Did the grammarians and Qur'an exegetes analyse the syntax of Arabic words and structures as found in the Qur'an' Did they rely on a scientific and logical methodology while they were parsing Arabic words and structures? Or were their interpretations merely coincidental possibilities without linguistic foundations?
The study demonstrates that grammarians and Qur'an interpreters depend in their work on methodological and scientific principles, insisting on the validity of meaning and follow grammatical principles when accepting or rejecting certain interpretations. This becomes evident in the codification of consistent grammatical rules that have preserved the Arabic language for ages. Nonetheless, the number of syntactic possibilities often increases due to grammatical disputes and the ideological or theological backgrounds to which some grammarians and interpreters belong
|
رقم ISN |
9547 |
|
للحصول على الرسالة كملف يرجى تزويد المكتبة برقم ISN
|