عنوان الإطروحه
تحقيق دعاوى الإجماع الواردة في باب الصلاة من كتاب رحمة الأمة في اختلاف الأئمة لقاضي صفد "دراسة فقهية مقارنة
تاريخ مناقشة الاطروحه
2024-07-29
اسم الطالب
احمد خالد محمد الرواشده
المشرف
محمد عليان العمري
المشرف المشارك
قصي اسماعيل ابراهيم ابوشريعه
اعضاء لجنة المناقشة
محمد حمد عبدالحميد عبدالحميد
خلوق ضيف الله اغا
الكلية
كلية الشريعة
القسم
الفقه وأصوله
الملخص بالعربية
هدفت هذه الدراسة إلى بيان مدى تحقق دعاوى الإجماع الواردة في باب الصلاة من كتاب "رحمة الأمة في اختلاف الأئمة" لقاضي صفد (ت: 780هـ)، وبيان المستندات الشرعية للإجماعات التي حكاها قاضي صفد في باب الصلاة، وبيان من مِنَ العلماء وافقه قاضي صفد في ما نقله من إجماعات، ومن خالف. وقد حوت هذه الدراسة على فصل تمهيدي، وثلاثة فصول. واتبعت الدراسة المنهج الاستقرائي، وذلك من خلال تتبع جميع المسائل التي حكى فيها قاضي صفد الإجماع من كتاب "رحمة الأمة في اختلاف الأئمة" باب الصلاة، ثم توثيقها من الكتب الناقلة لمسائل الإجماع، وكتب المذاهب الأربعة، والمنهج الوصفي التحليلي، وذلك من خلال تحليل نص الإجماع الوارد في كتاب "رحمة الأمة في اختلاف الأئمة" باب الصلاة بذكر صورة المسألة بعبارة موجزة. وأهم ما خلصت إليه الدراسة: أن الألفاظ التي استعملها قاضي صفد في حكايته للإجماع تندرج تحت الألفاظ الصريحة المشتقة من مادة (أجمع) ومادة (اتفق)، وأنه لا يخلو إجماع من الإجماعات التي ذكرها قاضي صفد من مستند شرعي، وأنه لا يمكن الجزم بأن كل مسألة أطلق عليها قاضي صفد حكاية الإجماع، قصد منها الإجماع بالمعنى الأصولي، بل قد يقصد منها إجماع المذاهب الأربعة، وقد وقف الباحث في هذه الدراسة على عشرين مسألة في باب الصلاة من غير تكرار، لم يثبت الإجماع في ستة منها
الملخص بالانجليزي
The aim of this study is to show the extent to which the claims of unanimity contained in the chapter of prayer from the book " rahmat al'umih fi aikhtilaf al'ayima " by the judge of Safad-may Allah have mercy on him-have been fulfilled, and to indicate the legitimate documents of the consensus narrated by the judge of Safad in the chapter of prayer, and a statement of which of the scholars the judge of Safad agreed with in what he quoted of the consensus, and who disagreed. This study consisted of an introductory chapter and three chapters. The study followed the inductive method, by tracking all the issues in which Qadi Safad narrated the consensus from the book "rahmat al'umih fi aikhtilaf al'ayima " the door of prayer, and then documenting them from the books conveying the issues of consensus, the books of the four madhhabs, and the descriptive analytical method, by analyzing the consensus text contained in the book ?Rahmat al'umih fi aikhtilaf al'ayima ?the door of prayer by mentioning the picture of the issue in a brief phrase. The most important conclusion of the study is that the words used by the judge of Safad in his story for unanimity fall under the explicit words derived from the article (I gather) and Article (agree), and that there is no consensus of the consensus mentioned by the judge of Safad from a legitimate document, and that it cannot be said For sure that every issue that the judge of Safad called the story of unanimity, was intended to be unanimous in the fundamentalist sense, but may be intended to be the consensus of the four madhhabs, and the researcher in this study stood on twenty issues in the door of prayer without repetition, has not been proven the consensus is in six of them
رقم ISN
9418
للحصول على الرسالة كملف يرجى تزويد المكتبة برقم ISN