نقدُ أبي حيّان الأندلسي للنحويين توهيماً وتغليطاً

تناولت هذه الدراسة موضوع (نقدُ أبي حيّان الأندلسي للنحويين توهيماً وتغليطاً) بالبحث في كتب أبي حيّان الأندلسي، متأثرا بالآراء النحوية السابقة التي مرت معه وعارضها، ووقف منها موقفا مخالفا، ما جعله يصفها بالوهم والغلط، ومشتقات هذين المصطلحين كالغلط، والغالط، والوهم والتوهيم، وتوهّم، وغيرها مما أُشتُقَ من هذين الأصلين. وعالجت هذه الدراسة هذين المصطلحين دون توسيع الدائرة على مرادفاتهما، كخطأ، وغير صحيح، وليس بصحيح، وهذا مردود، ورأي فاسد، وليس بحق... وغيرها من المصطلحات التي تصب في بوتقة ردّ الرأي المخالف بالحجة والدليل، ذلك لكثرة ورود هذين المصطلحين في مؤلفات أبي حيّان ما أغنى الدراسة بالبحث فيهما دون غيرهما. وتناولت نظريًا وتطبيقيًا مصطلحي التوهيم والتغليط انطلاقا من كتب أبي حيّان الأندلسي، مع مراعاة النظر في الرأي المبني على التوهيم والتغليط، ومخالفه الذي لم يرتضه أبو حيّان في كتب النحاة السابقين واللاحقين لمعرفة صواب رأي أبي حيّان في نقده. وخلصت الدراسة إلى بناء تصوّر حول المصطلحين وظلالهما في كتب أبي حيّان أولا ثم اللغويين ثانيا، من حيث الطبيعة والوظيفة والتوظيف، والمرجعية الدينية والفكرية التي صدرا عنها، وأنّهما مصطلحان في حقل الخلاف النحوي، وقد وردا بكثرة في كتب أبي حيّان، وكان مصطلح (التغليط) على ما يبدو أكثر من مصطلح (التوهيم)، مع عدم تحيز أبي حيّان لأي مدرسة نحوية. أما المنهج المتبع في الدراسة فهو المنهج الوصفي التحليلي، ومن خلاله يتم استقراء مسائل التوهيم والتغليط المختلفة في مصنفات أبي حيّان الأندلسي: (البحر المحيط، وارتشاف الضرب من لسان العرب، والتدريب في تمثيل التقريب، والتذييل والتكميل في شرح التسهيل، وتقريب المقرّب، والمبدع في التصريف، ومنهج السالك في الكلام على ألفية ابن مالك، والموفور في شرح ابن عصفور، والنكت الحسان في شرح غاية الإحسان)، وتناولها بالمناقشة والتحليل، وتتبع آراء العلماء حول المسائل مع الاهتمام برأي أبي حيّان، كما وتحرص الدراسة على نسبة الآراء المختلفة إلى أصحابها، وذكر الرأي الراجح في نهاية كل مسألة