الأنساق الثقافية في رواية الحلواني: ثلاثية الفاطميين للكاتبة ريم بسيوني

تهدف هذه الدراسة إلى الكشف عن الأنساق الثقافية الكامنة في رواية الحلواني: ثلاثية الفاطميين للكاتبة ريم بسيوني، عبر توظيف آليات النقد الثقافي بوصفه مقاربة تتجاوز البُعد الجمالي للنص الروائي نحو تفكيك بنيته العميقة واستجلاء تمثيلاته الاجتماعية والدينية والسياسية والنفسية. وقد انطلقت الدراسة من فرضية مركزية مفادها أن الرواية ليست مجرّد سرد خطي للأحداث التاريخية، بل فضاء رمزي تتقاطع فيه الأنساق الظاهرة والمضمرة لتعيد إنتاج العلاقات السلطوية والهويات الجمعية ضمن نسيج سردي معقّد. استندت الدراسة إلى المنهج النقدي الثقافي، وقُسّمت إلى ثلاثة فصول رئيسة. تناول الفصل الأول الأنساق الاجتماعية والدينية والنفسية، محلّلاً كيفية إعادة إنتاج مفاهيم الطاعة والخوف والتمييز الطبقي من خلال تقنيات السرد مثل بناء الشخصيات المتشظية، والحوار الداخلي المفعم بالقلق، واللعب باللغة من خلال التكرار الرمزي والانزياح الدلالي. أما الفصل الثاني، فقد ركّز على الأنساق السياسية والتاريخية والتراثية، مبرزًا توظيف المكان والزمان بوصفهما مكوّنين سرديين يعكسان جدلية السلطة والتاريخ، مع الاستعانة بتقنيات التناصّ مع السرد الديني الرسمي، واستثمار الحلم والاسترجاع الزمني لكشف هشاشة السلطة وأسطرتها. أما الفصل الثالث، فقد تعمّق في تحليل الأنساق المضمرة التي تجلت عبر الصمت السردي، والمفارقة، والتوتر الداخلي للشخصيات، وأظهر كيف يُنتج السرد مقاومة ناعمة عبر تقنيات مثل القطع الزمني، واستدعاء الذاكرة، واللعب بالضمائر وتعدد الأصوات السردية. وقد كشفت الدراسة عن أن الرواية تستثمر التذكر والاسترجاع والحلم بوصفها آليات لتفكيك الوعي التاريخي الجمعي، وتعيد بناء التوتر الوجودي في مواجهة سلطة التاريخ والمطلق. وقد توصّلت الدراسة إلى جملة من النتائج المهمة، أبرزها: أن الرواية تعيد كتابة التاريخ من منظور ثقافي ناقد، وأن الأنساق المضمرة تشكّل البنية الأعمق التي يُعاد عبرها تشكيل السلطة والهُوية، كما أن استخدام تقنيات السرد الحديثة (من تنوع الرواة، والتشظي الزمني، واللعب في اللغة، والمفارقات البنيوية) أسهم في إنتاج نص مفتوح متعدد التأويلات، مشحون بالدلالات الرمزية والتوترات الفكرية. وقد أظهر التكرار الرمزي للأدوار الاجتماعية والأنماط الثقافية أن الفرد في الرواية يتحرك في دائرة مغلقة من الهيمنة التاريخية التي يعاد إنتاجها بلا انقطاع. واختتمت الدراسة بجملة من التوصيات، أهمها ضرورة توسيع استخدام النقد الثقافي في تحليل السرد العربي الحديث، والعناية باستكشاف الأنساق الرمزية في النصوص التاريخية، مع الدعوة إلى دراسة أعمال أخرى لريم بسيوني، التي تواصل عبر سردها العميق مساءلة قضايا السلطة، والمقدّس، والهوية الفردية والجمعية، من خلال تقنيات سردية متطورة تجعل من الرواية العربية المعاصرة نصًّا مفتوحًا على التحليل والتأويل بلا نهاية