الجَوازُ النَّحْويُّ في أَعاريبِ الحَديثِ النَّبويِّ

تسعى هذه الدراسة إلى بيان ظاهرة الجواز النحوي في كتب إعراب الحديث النبوي، والكشف عن أثر هذه الظاهرة في توجيه وجوه الجواز المتعددة التي ظهرت في المسائل النحوية عند معربي الحديث النبوي، وشراحه، وعلماء العربية، وقد اتّخذ الباحث بعض المصنفات نموذجًا للدراسة، وهي: (إعراب الحديث النبوي، للعكبري)، و(شواهد التوضيح لمشكلات الجامع الصحيح، لابن مالك)، و(عقود الزبرجد على مسند الإمام أحمد، للسيوطي). كما تسعى إلى بيان مفهوم ظاهرة الجواز، ونشأتها، وأسبابها ودوافعها، والكَشفِ عنْ مرجعياتِ الجوازِ الّتي اعتمدَ عليها مُعربو الحديثِ النبويِّ، في توجيهاتِهم النّحويّة في مؤلفاتِهم الّتي قَصَروها على إعرابِ الحديثِ النبويِّ الشّريفِ، وتتمثلُ هذهِ المرجعياتُ في: (السَّماعِ ومصادرِهِ المُتعددة، والقياسِ، واستصحابِ الحال، والإجماعِ) في مصنّفي العُكْبَريّ وابن مالك، وأثر هذه المرجعيات في توجيه الجواز النحويّ، كما تسعى إلى الكشف عن منهجية السيوطي وأسلوبه، وبعض آرائه التي تفرّد بها في مصنفه (عقود الزبرجد). وتروم الدراسة إلى توجيه بعض النماذج النحوية المنتخبة التي ظهر فيها الجواز، ودورها في توجيه الإعراب. وتكمنُ أهميّةُ هذهِ الدراسة في أنّها تناقشُ توجيهاتِ إعراب نصوص الحديث النبوي، الّتي ورد فيها جوازٌ نحويّ، وفَقَ قواعد اللغة الّتي أَقرّها اللغويون؛ لِيُصَار إلى ترجيحِ إعرابِها في نطاقِ وجوهٍ إعرابيةٍ متعددة. كما أنّها تقدّمُ تفسيرًا نحويًّا لِما وقعَ من تباينٍ في توجيهِ نصوص الأحاديث النبويِّة؛ لفهمِ تلكَ النُّصوص وتوجيهِ ما يبدو في ظاهرها من تعارضٍ، وجهًا نحويًا صحيحًا يتناسب والمعنى العام للأحاديث المنتخبة من كتب هؤلاء العلماء. وقد اعتمدَ الباحثُ لبيانِ ذلكَ على المنهجِ الوصفيّ بالرجوعِ إلى أقوالِ اللّغويينَ القدماء؛ لأنّ الدراسة تتطلّبُ في طبيعتها وصف الأساليب الّتي وقعَ فيها الجواز، وتعدّدتْ وجوه التّخريجات فيها. حيثُ يستقرئُ القضية محلَّ الدراسة ويصفها، ويحلّلها، ويناقشها اعتمادًا على آراءِ اللّغويين فيها، محاولًا التّرجيح بين الآراء، ومبديًا رأيه في كلِّ قضيةٍ يناقشها، ومُظهرًا أثر الجواز في ذلك. وقد أنهى الباحثُ دراستهُ بخاتمةٍ دوّن فيها أهمّ النّتائج الّتي توصلَ إليها في هذه الدراسة