مقاصد الشريعة الإسلامية في فتاوى دائرة الإفتاء الأردني : دراسة تأصيلية فقهية تطبيقية

فقد جاءت هذه الدراسة؛ لتمثل جانباً تطبيقيا من جوانب مقاصد الشريعة الإسلامية، حيث جاءت باستقراء جميع الفتاوى البحثية الصادرة عن دائرة الإفتاء الأردني حتى تاريخ 1-11-2018م، وعددها تقريباً، ألف وخمسمئة وخمسون، وقد قمت في هذه الدراسة بتتبع الفتاوى التي لها صلة بمقاصد الشريعة فيما يتعلق بالمصالح الضرورية والحاجية والتحسينية، ثم دراسة هذه الفتاوى فيما يتعلق بالجانب المقاصدي، وبيان المقصد الموجود فيها، وربطه بآراء علماء الأصول والمقاصد، وذكر الأدلة على ذلك. وقد قمت في هذه الدراسة بذكر: آراء المذاهب الفقهية لبعض الفتاوى - وليس لجميعها- التي تخالف الفتوى الصادرة عن دائرة الإفتاء، وهذا إن كان الخلاف ظاهرا؛ تجنبا للإطالة، وحتى لا يكون التركيز في هذه الدراسة على الخلافات الفقهية؛ لأن الغاية من هذه الدراسة هو استنباط المقاصد الشرعية ودراستها وتحليلها. إن هذه الدراسة تختلف عن باقي الدراسات المتعلقة بعلم المقاصد؛ حيث جاء هذا الموضوع ليظهر جانبا تطبيقيا لعلم مقاصد الشريعة الإسلامية في الفتاوى البحثية الصادرة عن دائرة الإفتاء الأردني، أما الدراسات السابقة فقد كانت نظرية، وليست تطبيقية كهذه الدراسة. تهدف هذه الدراسة إلى إظهار روح الشريعة الإسلامية، وبيان أن جميع الأحكام الشرعية لم تأت عبثا؛ وإنما جاءت جميعها لتحقيق المصلحة أو درء المفسدة، وهذا ما يدور عليه علم مقاصد الشريعة، وكذلك جاءت هذه الدراسة لترسيخ الثقة لدى الناس بدائرة الإفتاء الأردني، واعتبارها مرجعية دينية موثوقة، تدل في منهجها بالفتوى على المرونة في بيان الأحكام الشرعية ومراعاتها للمقاصد الشرعية، دون تعصب لمذهب واحد ، وهو المذهب الشافعي المعتمد عندهم في الفتوى، وإنما نرى في كثير من فتاواها أخذها بآراء المذاهب الأخرى، حيثما وجدت المصلحة، والتيسير على المسلمين. وقد قمت بتقسيم هذه الأطروحة، إلى: مقدمة، وفصل تمهيدي، وثلاثة فصول، وخاتمة وقد ذكرت في المقدمة: أهمية الدراسة، ومشكلتها، وأهدافها، والدراسات السابقة، والمنهج المتبع في هذه الدراسة. وقد كان الفصل التمهيدي، في بيان مفهوم الفتوى، والمقاصد ونشأتها، وأقسامها: الضروريات (حفظ الدين والنفس والعقل والنسل والمال ) ، وبيان المقصود بالحاجيات، والتحسينيات، وذكر ما يتعلق بهذه المقاصد من أمثلة توضيحية عليها. وقد كان الفصل الأول في البحث عن الضرورات الخمس وأقسامها، واستنباط هذه الضرورات من فتاوى دائرة الإفتاء الأردني، ودراستها، وربطها بالفتوى، وذكر الأدلة عليها. أما الفصل الثاني، فقد جاء بالبحث عن الحاجيات، واستنباط هذا المقصد من الفتاوى الصادرة عن دائرة الإفتاء الأردني، وربط هذه الفتاوى بالمقصد الحاجي، وذكر الأدلة عليها. وقد جاء الفصل الثالث من هذه الأطروحة، بالبحث في باب التحسينيات، واستنباطها من فتاوى دائرة الإفتاء، وربطها بالفتوى، وذكر الادلة عليها، والرجوع إلى آراء أهل العلم في كل ما يتعلق بهذه المقاصد. وقد اشتملت الخاتمة، على أهم النتائج والتوصيات التي توصلت إليها هذه الدراسة، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.