الرقيق ودوره في الحياة الاقتصادية والاجتماعية في العراق خلال العصر العباسي للفترة (132- 334هـ/ 749/ - 945م)

تعد ظاهرة الرق ظاهرة تاريخية ، ولم يكن الرق موجوداعند العرب وحسب، وانما كان موجودا عند الأمم المجاورة، الا ان الاسلام لم يُلغِ الرق بل استمر في العصور التالية، لكنه رغب في العتق وبين ثوابه، ووضع الأسس والقواعد لتجفيف منابعه، ومن أهم مصادره، السبي بالأضافة إلى الشراء فقد كانت للرقيق أسواق خاصة منتشرة في انحاء العراق، وأنفق الخلفاء العباسيين الكثير من أموالهم ، وكان للرقيق دور كبير في الحياة الاقتصادية فكانوا يعملون في الزراعة، والبعض من الرقيق كان يعمل في التجارة مع ساداتهم، أو مع غيرهم ، وكان الخلفاء يشترون الجواري بأغلى الاثمان حتى انها احيانا كانت تؤثر على أموال الخلافة , ويمتهنون العديد من الوضائف منها الوزارة والشرطة والعمل العسكري وغيرها بالاضافه الى مزاولتهم لمختلف المهن والحِرَف , وكان لهم دور كبير في حياة الخلفاء، سواء الجواري اللواتي كان البعض منهن أمهات الخلفاء، وتاثيرهن في سياسة الدولة أوالرقيق الذين كان لهم تاثير في الثورات التي حدثت ضد الخلافة، كما ان العديد من القاده وأمراء الولايات كانوا من الرقيق, وحصل الكثيرمن التطور في المجتمع العباسي ، من خلال الاختلاط بالرقيق والجواري، الذين نقلوا عادات بلدانهم وتقاليدها ومنها الازياء والعطور، وقد تكون هـذه العادات سلبيه مثل اللهو والمجون والخمر الذي ملأ الحانات، وأثَّر سلبا على طبيعة المجتمع الا ان البعض من الجواري كان لهن دور في أعمال البر وتوزيع الصدقات وحل الأزمات وخاصة امهات الخلفاء، وكان الرقيق جزءً لايتجزأ من الحياة العلمية والأدبية فمنهم الفقهاء والعلماء والمترجمين والادباء والذين حَظُوا برعاية الخلفاء العباسيين وتشجيعهم، كما كان لهم الأثر الكبير في الموسيقى والغناء.