"غيلان الدمشقي (105هـ/723م) ودوره السياسي في العصر الأموي "

يعد غيلان الدمشقي من أهم أقطاب المعارضة في العصر الأموي، فهو من أهم رموز المعارضة للدولة الأموية، لكونه من أبرز الذين ناهضوا سياسة الجبر الأموي، التي اعتبرت أن كل ما تقوم به هو قدر من الله، وإنه ليس لها قدرة ولا استطاعة في ذلك، واستطاع أن يشكل نوع من الفكر المضاد لهذا التوجه من خلال الثورة الفكرية التي أحدثها، والتي رفض من خلالها الاستكانة أو الخضوع للسياسة الأموية، التي أرادت تبرير ما تقوم به حتى لو كان ظالماً أو مجحفاً، بحجة أنه قدر من الله، وأن الناس لن يستطيعوا تغييره أو تبديله. وإذا أردنا أن نستعرض الفترة الزمنية التي ظهر فيها غيلان الدمشقي، فقد بدأت في آخر أيام الصحابة، ولكن الفترة التي تعتبر أوج ظهور غيلان الدمشقي كانت في أيام الخليفة العادل الزاهد عمر بن عبد العزيز، أي في نهاية القرن الأول الهجري، وذلك لما تميز به عهد عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه من تسامح مع المعارضة السياسية، والدليل على ذلك الخطاب الذي أرسله غيلان الدمشقي إلى عمر بن عبد العزيز، والذي أظهر جلياً قدرة غيلان على قراءة ورصد عيوب وسلبيات المجتمع الإسلامي في عصر الأمويين، حيث وصف العلماء فيه بأنهم علماء زمن الهرج، فإذا وُعِظوا أنِفُوا، وإذا وَعَظُوا عَنَّفُوا، وفي هذا دليل قاطع على وجود خلل في الخطاب الديني، فعلماء زمن الهرج كما وصفهم غيلان الدمشقي، إذا تم توجيه الوعظ لهم لم يتقبلوا ذلك، وإذا وعظوا غيرهم عنفوا، فنفر الناس منهم. ومما يدل على وجود الخلل والازدواجية التي أشار إليها غيلان الدمشقي أيضاً، أنه عندما قطعت أطرافه العليا والسفلى، قال: كم من باطل أحيوه، وكم من حق أماتوه، وكم من عزيز في دين الله أذلوه، وكم من ذليل في دين الله أعزوه، بمعنى أن هذا العصر على حد تعبير غيلان قد اختلطت فيه المعايير واختلت، وأن الحق قد أميت، والباطل قد تم إحياؤه.